Лебединое озеро
Лебединое озеро«Мы информированы лучше
команды советников
Президента!»
«Наши комментарии более
содержательны, чем
доклады, подготовленные
Премьеру его
помощниками.»
-
-
Регистрация
прислать текст для публикации на сайте
-
-
-
кому это нужно ? Редакция 24-05-2017
-
Никто пока особо не задумался, никого не пронялО до самых кишок, пока не у всех в семьях погибли (на концерте модного Найкла Бухамса - Тухамса) (или на концерте модной Тайки Майки -бум - балахлайки) их сын и дочка.
Пока 20 убитых на огромную полу-миллиардную Европу - это МАЛО !
Пока никто не особо задумывается, что взрывают кафе, вокзалы и концертные залы не Мишели Дюбуа и не Гансы Шмидты и не Джоны Гандоны, а Абдулы-Хасисы-Ахмед-шах-Аллах-Аббасы
причем,зачастую уже во втором поколении имеющие французские или британские паспортА !
Мы уже писали вчера,что в гениальном фильме-пророчестве "Бразил" по роману Дж. Оруэлла 1984 - показано, как в Британии будущего - каждый час, каждые 15 минут взрывается то кафе, то ресторан,то магазин.... и люди настолько привыкли к этому, что уцелевшие продолжают пить свой кофе, сидя рядом с трупами у которых оторваны ноги,руки и головы....
Сколько еще надо трупов, чтобы к власти во Франции пришла Морин лё Пэн, а в Англии пришел к власти идеологический наследник господина Мозли (Мосли)
или хотя бы Маргаретт Тэтчер !
Ведь никто по сути так и не разобрался в том, А ЧЕГО ХОТЯТ ЭТИ Абдулы-Хасисы-Ахмед-шах-Аллах-Аббасы ???
Чего они добиваются?
Сидели - сидели в своих "гетто" (спальных районах) тихо - тихо.... (до поры) но СОХРАНИЛИ СВОЮ РЕЛИГИЮ, КУЛЬТУРУ , ЯЗЫК (в семьях) и традиции...
а никого не насторожило, что в Швеции, Норвегии, Дании эти Абдулы-Хасисы-Ахмед-шах-Аллах-Аббасы - вырезают своих дочерей и младших сестер за то, что те учась в местных школах, начинают пить виски (на вечеринках с местными), целоваться - обниматься с белыми мальчиками, купить травку... ??? никого это не насторожило ?
В своё время в 1988 что-ли году в "Литературной газете" была напечатана статья Юрия Щекочихина "Лев готовится к прыжку"
Это было пророчество....
Это было ГЕНИАЛЬНОЕ ПРОЗРЕНЧЕСКОЕ ПРОРОЧЕСТВО - где журналист предрёк вал революционного выхода БАНДИТИЗМА на улицы России - который произошел всего спустя три года после опубликования статьи.
Теперь ведь вот нету ПРОРОКА
Пророка, который уже по фактам, которые всего лишь надо увязать простой увязочкой даже небольшого и слабенького умишки - по фактам взрывов и давИлова грузовиками (в Ницце и Берлине) - по этим фактам сделает вывод - ЧЕГО ОНИ ХОТЯТ ????
и не пора ли просто начать - возвращать арабов из Англии, Франции, Германии - обратно в их Арабию ????
давать денег на дорогу - и "на-хаузе!"
Мы тоже можем дождаться того, когда наступит пора, что на нашем телевидении вместо привычных телеведущих, (рано или поздно) увидим личико Гюльчатай (в парандже)
Пока ОНИ смиренно сидят за кассами в универсамах
и носят ящики с помидорами из Газельки в подсобку магазина
Но их детишки (Абдулы и Ахмеды) подрастают в наших школах
-
-
-
Редакция
ШВЕЙК (из неопубликованного)Пан Кухарек служил в 106-ом пехотном полку и в сентябре 1915 года на русском фронте ему гранатой оторвало его мужское хозяйство.
Подлечили пана Кухарека в госпитале в Карловых Варах и списали как комиссованного на гражданку.
А куда на гражданке без мужского хозяйства?
И заместо возвращения в Прагу, где его ждала невеста пани Мария, пан Кухарек поехал жить в деревню «Нови Швят» где устроился сторожем на конюшне.
Там ему неожиданно посоветовали обратиться со своим позорным и стыдным недугом к ветеринару пану Вобличке, который делал с больными конями просто чудеса. Вправлял лошадям сломанные ноги, вставлял вместо стертых зубов зубные протезы и так далее.
[дальше...]
-
Андрей Лебедев
Серебряный самовар (пьеса для чтения) - продолжение, начало смотри нижеВ доме нумер ПЯТЬ по Михайловской площади в кафе «ПодвалЪ Бродячей Собаки» к семи вечера начала собираться публика.
- Сегодня Шаляпина ждём, - сказала Надя Тэффи, манерно отставив кисть руки с зажатой меж тонких пальцев пахитоской и пуская в потолок одно колечко дыма за другим.
- Петь будет ? - спросил Велимир Хлебников.
- А хуй его знает? - безучастно ответила Тэффи, - мне все равно, я просто забилась с Ахматовой, что он меня выебет тут сегодня прям в туалете и непременно стоя.
- На сколько забились? - спросил Хлебников.
- на «американку»
- а-а-а-а, понятно.
Тем временем в залу вошли двое. Гигантского роста Маяковский и с ним рядом режиссёр Мейерхольд, казавшийся этаким Санчей Пансой [дальше...]
-
Андрей Лебедев
СЕРЕБРЯНЫЙ САМОВАР (пьеса для чтения)Тринадцатого апреля была пятница. Несчастливый день.
Александр Александрович повязал галстук, закурил длинную пахитосу марки «Дукат» и встав перед зеркалом принялся разглядывать своё отражение. Подмигнул сам себе правым глазом, потом левым. Потом высунул язык и сказал «ме-е-е-е».
На тумбочке возле зеркала лежали расчёски из натурального черепахового панциря. Все расчёски имели монограмму «А.Б.»
Александр Блок.
- Об такую иконно - иудейскую шевелюру, как у меня, только расчёски ломать, - вздохнув, сказал Александр Александрович и [дальше...]
-
Андрей Лебедев
ПРЕДВКУШЕНИЕМ РЕВОЛЮЦИИ - ИСКУШЕННЫЕПРЕДВКУШЕНИЕМ РЕВОЛЮЦИИ - ИСКУШЕННЫЕ
Пьеса в 1 действии
(сочинение Андрея Лебедева)
Место действия Сестрорецкий район Ленинградской области . Озеро Разлив.
Время действия - август 1917 года.
Действующие лица.
Ульянов (Ленин) - артист Сухоруков
Дзержинский - артист Устюгов
Крупская - Ксения Собчак
[дальше...]
-
Регистрация
я вам не хрен с горы и не конь в пальто !
СанСаныч это перец еще тот! Правда прошло совсем немного времени и от батона Януковича у него остались только крошки.
Не надо столько пены. Идентифицируйтесь как нищеброд и no_problem.
морда ящиком. руки-крюки. грузчик ?
Начни с Ебя - Это Свето, никакая не очепятка. Это конгениальная фраза которую следовало бы занести в Анналы (не путать с аналом) Вообще частенько на сайте выдаются всевозможные пЁрлы как в прямом, так и в переносном смысле. И неплохо было бы Главреду (ну или лицу ответственно-назначенному) эти самые пЁрлы собирать и складывать.
Так безусловно занесению в Анналы полдежали бы Киркоров с контрабасами, Кроссовки как у Димона.... Ваше это простите "начни с Ебя" (бугагагагаг) и прочие вольные или невольные очепятки и словообороты. Надо скринить и складывать. Складывать и скринить. Таким образом уже давно бы собрался золотой фонд. Имени СанСаныча и его батона.
Неугадали. Могу дать еще пару фоток для уточнения. СанСаныч и Волга. (Ваш полный тёЗка на заднем плане)
Хрущ Александр Александрович – член Совета директоров ПАО «Селигдар»
==Таким образом уже давно бы собрался золотой фонд. Имени СанСаныча и его батона.==
Ааа(разочарованно так) это спонсор что ли? Извините, не интересует ни в каком ракурсе.
А Вы, мущина, почему к персонажу с таким пиететом?
ых.
>С попами не общался, кагто не срасталось. Видать попы пошли такие, необщительные.
>С мутноглазыми общался. Разной степени мутности причем
================
давеча говорил с Батюшкой (молодой ещё священник), говорили за таинство Крещения.
Он хоть и молод, но подробно и понятливо всё рассказал и было очень интересно слушать. Я к нему специально съездил поговорить, потому как люди присоветовали, что хоть и молод, но в сврей "работе" разбирается шибко. а я это ценю. уважаю проффи.
Эх Света..... Физиономист из Вас... Как из Ламборзо дворниг. Вот спонсор! Рот до ушей хоть завязочки пришей. Прошу как раз обратить внимание на завязочки. Исключительно в русском укладе который так не мил Толику Екимову... А по мне - так в высшей степени орихенально.
как-то году в 1998 или 1999 ом один мой товарищ по издательскому делу стал меня подговаривать поменять мою тогдашнюю НИВУ 4х4 и купить Волгу Газ-31 (как у него!) и давал мне покататься, катал меня, показывал - соблазнял и ПОЧТИ уговорил !
но у меня в Москве был друг - целый профессор МАДИ (московского автомобильно-дорожного института) причем профессор кафедры эксплоатации автомобилей
он меня отговорил только ОДНОЙ фразой
Андрюша, ты кто? ты председатель колхоза "Путь Ильича" ? это председатели колхозов на такой машине ездиют
превосходно!
Вам почти сорок, а Вы до сих пор читать не научились ;(((( Я Вам писала, что гомо_спонсор мне не интересен ну никак. Мне интересно, почему Вы восторгаетесь при упоминании этого понятия?
Ваша точка зрения была услышана ) Волгу закопали отвалом с фразой Так не доставайся же ты никому!
Пишу новую статью. Завтра утром пришлю Главреду.
>Вам почти сорок, а Вы до сих пор читать не научились ;(((( Я Вам писала, что гомо_спонсор мне не интересен ну никак. Мне интересно, почему Вы восторгаетесь при упоминании этого понятия?
Всётаки ТП всегда останется ТП. И тут врял ли помогут котики, еврашки и лисята.... Мне нечего собственно вам ответить. Приходится только констатировать ваше ТП
Я с Вами совершенно согласна. Но ТП это лишь приближение к эталону. Мне Вашего звания не достичь ни при каких усилиях. Вы - Абсолют.
Ну тогда вам напоследок фотка "спонсора". Подпись к ней можно сформулировать примерно так. СанСаныч завидев ТП решил объехать её справа. Зря. Нужно было ехать прямо. Ббугагагагаг
ааааааааааааааа, я поняла, Вас внезапно смутило слово "гомо" !!!1!1!
Не рефлексируйте, это, в переводе с латыни - человек. (для деби... тупы.. безграмотных) ну, как, гомо_сапиенс, гомо_эректус(извините уж, такова селява)
Угу, слава Богу подписали. Я подумала, грешным делом - "жаба в камуфляже".
А оказывается, "Ждун на холоде", так сказать :))))
И, уважаемый Миг,... выживаемость летчиков совершенно вторична...
Попытаюсь объяснить... летчики дорогой продукт, их нужно сохранить...
Но! выжить летчикам хорошо бы(дешевле для государственной составляющей), но они нужны только лишь тогда, когда есть самолёты. А наличие самолётов обеспечивается только государством(или структурой, его заменяющего ;)) А постройкой, модернизацией и созданием самолёта, могущего сбить вражеский, занимается кагбе науко. И тут Россия похожа на мыльный пузырь. Ракеты, оказывается, не могут пулять из-за кривизны глобуса. Вот же скотина Эратосфен.
>"Повторю ещё раз: крестьяне - источник благосостояния помещика; чем богаче крестьянин - тем больше с него можно взять; соответственно - разорять крестьянина невыгодно."
>
>Соглашусь.
>Атанор допускает ошибку, присущую всем, кому мало доводилось самому руководить людьми.
>"Руководить людьми, не заботясь о них - невозможно. Это правило не знает исключений". (с)
Миг, Вы - идеалист, к тому же целиком и полностью воспитанный в советский период.
Конечно, все правильно и атанор также знает эти постулаты. Хотя и не руководит людьми.
Но Вы пообщайтесь с современными российскими менеджерами ( я имею ввиду не тех, кто торгует чем то, а тех, кто реально поставлен руководить массами людей и техники).
Их девизы: Люди - мусор, расходный материал. Капай на мозги подчиненному его же собственной кровью и жди пока он уйдет или сгорит. Придет новый, сэкономим на деньгах. Без исключений. И это - еще не самые худшие, далеко не самые худшие...
У меня складывается впечатление иногда, что Вы не совсем хорошо знаете современную жизнь...судя по Вашим критическим высказываниям.
Если бы все жили по заветам древних философов, да хотя бы по Конституциям в конце концов - мы были бы уже в раю.
Но мы не в раю.
Не потому ли, что в России законы всегда подменялись понятиями, причем понятиями так скажем, не лучших членов общества.
И еще, Миг... Вы переувлеклись древними греками, приняв их учение за догму, когда они всего лишь основа для дальнейшего развития человечества(догма-неизменяемое понятие, на всякий случай). Как-бы оно не хотелось, но это так. С тех пор появилось множество понятий и предпосылок для новых космогоний. Есть прекрасный человек, пишущий в ЖЖ под ником Иванов-Петров.. Оцените текст, из прочтения которого, рассуждения Атанора о крепости и Краскопульта о средневековье теряют всякое обоснование... Я о патриотизме и тд и тп, о королях и капусте, о чем и не было никаких подозрений на существование:
От Аристотеля идет наше новоевропейское понятие «субъект». Хотя оно у него еще совсем другое, сейчас неузнаваемое: Аристотель говорит о гипокейменон, то есть «субстрат» (а также: подлежащее). Субстрат – это то, что остается неизменным в изменчивом чувственном мире. Для Аристотеля этот субстрат имеют все, и живые, и неживые – все единичные сущности. Как только мы говорим о какой-то изменяющейся системе, у нас возникает вопрос, как отличить ситуацию исчезновения системы (=гибели) от «обычных» изменений этой системы во времени. В русской теории систем конца ХХ в. для этого использовалось выражение «закон композиции системы», а Аристотель использовал слово «гипокейменон».
Этот гипокейменон Аристотелем употреблялся в разных смыслах, и как подлежащее в предложениях, то, к чему относятся предикаты, и как сущность, и как материя, и как первая сущность, то есть как основа, которая изменяется, но не причина этих изменений, иногда как вторая сущность, причина бытия единичных вещей. В социальном смысле этот субстрат для человека – способность быть разумным, вменяемым, способным к познанию. То есть понятие это значит многое, в социальном смысле это лицо, тот, к кому обращены публичные речи, разумный вменяемый гражданин полиса, способный принимать решение.
На этом месте можно прервать рассказ об аристотелевской личности: ее еще нет, она пока пытается быть выговоренной. Следующая стадия развития этого понятия происходит в Риме, в искусных речах Цицерона (Лоран, 2012). Известно, что у Цицерона появляется ближайший предшественник нашего понятия, который уже даже звучит похоже: появляется термин «персона», то есть маска.
Лоран Ж. 2012. Четыре personae у Панетия и Цицерона: множественная личная идентичность // Субъективность и идентичность. Изд. Дом Высшей школы экономики. М. с. 35-48.
Ничего более похожего на наше привычное «личность», «я» еще нет. Пока появляется слово «маска», которому Цицерон придает несколько разных смыслов. Сначала это было словом юридического языка, соединяясь с значением театральной роли, слово вбирает разные иные смыслы, приближаясь к стяжке значений примерно такой: «нечто, позволяющее человеку думать о самом себе», прежде всего – отвечая на обвинения перед судом. Тут идет связка личности с причиной: у Гомера одно и то же слово означало «делать ответственным» и «рассматривать как причину», у Аристотеля это слово стало привычным нам термином «причина», хотя в текстах Эсхила и Геродота это – «мотив обвинения». И вот такая причина, она же – обвинение, наступает на человека, и перед лицом такой причины человек сам обретает лицо – роль – он думает о себе и оправдывается.
Тут возникают понятные для юридического процесса вопросы: а был ли обвиняемый вменяем в момент совершения действий? Был ли он самим собой? И, чтобы говорить на такие темы, постепенно появляется слово. Очень постепенно – такие вопросы можно отыскать у Демосфера и Исократа, а слова в греческом нет. Там говорят скорее об этосе человека, как сейчас бы сказали – его характере, но не о личности.
У Цицерона появляется слово, которое потом, принимая все новые смыслы, стало пониматься так, как мы сегодня полагаем естественным – «личность», но еще у самого Цицерона оно имело иное значение. У Цицерона («Об обязанностях, 110-117) человек еще не стал целым, у Цицерона слово еще имеет «греческий» смысл, то есть – указывает на множество подходов к человеку, человек – не одна персона, а многие (Лоран, 2012). У человек
У человека множество лиц, он способен менять маски, как во время защиты в суде можно изменить линию показаний, произнести другую речь, так и маски могут изменяться, маски не постоянны, так что человек – нечто, что может надевать персону, но ею постоянно не характеризуется.
Лоран выделяет в тексте Цицерона как минимум четыре понимания персоны, четыре вида масок человека. Первый – общечеловеческая разумная природа. Второй вид – психофизическая особенность, определяемая судьбой, наследственная предрасположенность тела и психики. Первая маска стирает различия, вторая подчеркивает, это varietas. Третий вид масок – тот, что предоставляют время и обстоятельства, не без влияния усилий самого человека. Четвертый вид – то, чего мы добиваемся своей волей, то, как мы изменяем третью маску, совокупность наших выборов.
Можно видеть, что ни один смысл слова персона у Цицерона точно не совпадает с современным концептом «личность», при этом у Цицерона принципиально то, что персона – это все четыре значения разом, они действуют вместе (Nedoncelle, 1948). Персона множественна, одна маска надевается поверх другой, в одних речах правильно обратиться к одной, в других обстоятельствах на первый план выступает иная. Это не «истинное лицо человека», а функция, социальная роль. Как основные Цицерон описывает четыре персоны, но среди примеров поведения можно отыскать и другие смыслы – понятно, масок гораздо больше, он говорит о четырех основных, которые есть у каждого человека, но в зависимости от разных обстоятельств их может быть больше, намного больше. Причем ни о каком истинном лице под масками говорить не приходится – этого понятия не было. Под множеством масок ничего нет.
Цитирование закончено.
Интересна Ваша оценка прочитанного.
О, красавчик нарисовался... я Вас сегодня защищала, поэтому не премините напомнить Волосану, что его фотоЖабы с самородком и "тундрой" идентичны фотографии индейца с бусами на фоне Манхетттема.
зы. Или жаба сделала линукс? ааааааааааааа, жаба держит раён!!1111
Неправильна Ваша аргументация..
>"Повторю ещё раз: крестьяне - источник благосостояния помещика; чем богаче крестьянин - тем больше с него можно взять; соответственно - разорять крестьянина невыгодно."
Выгодно-невыгодно - исключительно протестантская модель. В России всегда было: да пусть сдохнут, а я блесну в Париже:))))))))))))))
Так что, обосновы Мига и Краскопульта лежат в области отринутой Волосаном: весь мир - Америка.
зы. Уважаемые Миг и Краскопульт, выше был приведен текст Иванова-Петрова, прислушайтесь пожалуйста, и поймите, те времена никак нельзя оценивать с Вашей точки зрения, точки зрения, полученной в результате Общего Образования.
Когда до Вас дойдет разность существования, тогда Вы, может быть, найдете общий язык с Волосаном.
Вам достаточно заработать денег и Вы сможете обеспечить свою выживаемость. Пусть съебаловом в Грецию, пусть покупкой "Булейрана" и затоваркой рисом. Волосан не может позволить себе ничего. Его жизнь зависит от инфраструктуры, которая у Вас развита и позволит съебацца людЯм с ежемесячным доходом в 100 тыс. У Волосана от отопления зависит его жизнь и жизнь его потомства. Основной инстинкт. Он всегда будет лизать то, что греет его батареи.
Пляшите от этого.
Но Вам всегда минус от Ваших выебонов.
Вы дерьмо, мусье.
Как вам удается обходить тормоз движка сайта и постить более пяти коммов подряд ?
Света Б, а у Вас, однако, незаурядный интеллект.
Однако, что atanor812, что Wolosan имеют каждый свою правду, и каждый раз правы по своему в определённых явлениях. Их противоречия не имеют общего знаменателя. Инь и Янь.
Света Б обошла запрет движка сайта и запостила семь комментариев подряд.
Делаю вывод, Света Б - это не никакая не Света Б, а один из имеющих доступ к админ-ресурсу чел.
Мне в мобилку студенты вставили анонимайзер по умолчанию. Могу спросить, если Вам нужно.
Вся ихняятм правда зависит от жизнеобеспечения. Атанор считает, что проживет сам и где угодно. Волосану без админресурса не выжить. Встретились два одиночества.
Хенри и в самом деле человек с большой буквы. Не постит фотографий своих настоящих инженю...
зы. Вамточо? Ну секретутка я Хенри? Завидуете?
Давайте устроим кастинг, я в колготках и больше ничего и Вы, в колготках и бюстгалтере.
Будем бицца?
>Как вам удается обходить тормоз движка сайта и постить более пяти коммов подряд ?
Да нинада там ничего обходить.
>Вся ихняятм правда зависит от жизнеобеспечения. Атанор считает, что проживет сам и где угодно. Волосану без админресурса не выжить. Встретились два одиночества.
Не согласен.
Как раз я то и завишу от "админресурса", полностью причем.
Не вопрос..
У меня есть час, могу позволить себе трёп с Вами.
Отбросим контрабасы...
Огласите Вашу точку зрения на негатив происходящий в России.
Можете сделать 3-5 словами?
Забыла сказать свои три слова: Кооператив Озеро форева.
Это чтобы не было недоразумений.
Спасибо.
Подонки правят покорными.
Обошелся тремя.
Мильёнмильёнмильёнмильёнбаблобаблоб
абблобабло
Оооооооооооо, Вы попытались обойтись лозунгом. Честь и хвала голубизне.
Теперь попытайтесь объяснить, почему Вы не выйдете 12 июня:
командировка;
кроссовки жмут;
я покорный;
другая причина?...
Ну, если это лозунг, тогда вся Ваша цицеронщина - это просто копипаста, причем не имеющая никакого отношения к теме дискуссии.
Можно уточнить, куда "надо" выходить 12 июня?
Акции какие-то?
Другая причина - похуй...
to atanor:
Вроде бы был блиц.
Чтобы считать Вас мужчиной, я не дождалась ответа: - Я пойду на петинг и предоставлю фотографии.
С чем Вас и поздравляю, Атанор.
И тем более поздравляю Волосана с его интерпретацией Атанора.
>Выгодно-невыгодно - исключительно протестантская модель. В России всегда было: да пусть сдохнут, а я блесну в Париже:))))))))))))))
Фу, как примитивно - всех под одну гребенку! Всякие были кадры. И те, что в Париж любой ценой и те, что копеечку считали.
===Другая причина - похуй...==
Чож ты тогда выебываешься, друг мой?
кроссовки не жмут, нет. нормальная обувь, оно даже не кроссовки, а трэкинговые ботинки, скорее.
Дядьке в годах сложно купить такую, нормальную.
Промучался полтора года с зимними outventure, купленными на распродаже, каюсь.
>to atanor:
>Вроде бы был блиц.
>Чтобы считать Вас мужчиной, я не дождалась ответа: - Я пойду на петинг и предоставлю фотографии.
Да не пойду я на петинг. В моем возрасте это уже просто неприлично)))
Было бы сейчас двадцать лет, может и пошел бы.
Свет, Вы поймите, каждый свою пассионарность выражает по-разному, каждому возрасту своя форма пассионарности. Кому на петинги ходить, кому срать в тырнетах.
(тихо бормочет: вот же лять гад нарисовался, котиков нормальных запостить не может)
....делает умный вид: чойто под одну гребёнку? Озвиздите график "Париж любой ценой" разделить на "копеечку считали"?