Лебединое озеро

ну как без этого?...после 10 минут просмотра,пришлось объяснять дочери, всякое разное...историю и жизненные ситуации тогдашнего времени...

• [51]
• [↑↑]

Про невинно осужденных? Не, не смотрел.

• [52]
• [↑↑]

Ст.58-12. Недонесение о достоверно известном, готовящемся или совершенном контрреволюционном преступлении влечет за собой лишение свободы на срок не ниже шести месяцев

Наказание за недоносительство в российском праве с 17 века. И сейчас она есть. Правда, на близких родственников не распространяется. Тогда распространялась.

• [53]
• [↑↑]

А ежели выяснялось, что донос - ложный? Доносчика наказывали?

• [54]
• [↑↑]

Посмотрел, сейчас наказывают. 306 статья.

• [55]
• [↑↑]

ПроПкотерапию применяют или как? ))))  Вчерась индекс СнПи500- превысил 3000 пункттов - исторический рекорд! Сделали подарок на День независимости. С праздником! ))

• [56]
• [↑↑]

Пендосские праздники не праздную. Мой праздник - 7 ноября.

• [57]
• [↑↑]

И день святого Патрика.

• [58]
• [↑↑]

>А ежели выяснялось, что донос - ложный? Доносчика наказывали?

Ясен пень

• [59]
• [↑↑]

Ирланца строишь из себя? Нехорошо, Зеландские праздники есть? "День вкусной вафлИ какой-нибудь! ))

• [60]
• [↑↑]

Ты просто нефкурсе.

"Русская православная церковь начнет отмечать День святого Патрика. Креститель Ирландии вместе с десятком других святых Западной Европы был включен Синодом в церковный месяцеслов – поминальный список святых. Их перечень формировался на основе почитаемости европейских святых православными в зарубежных епархиях.
Святой Патрик был канонизирован до разделения христианской Церкви на Западную и Восточную, из-за чего его почитают и многие православные. Католическая и протестантская церкви отмечают День святого Патрика 17 марта. Русская православная церковь будет отмечать этот праздник 30 марта из-за разницы календарей." (с)

• [61]
• [↑↑]

Гинесс -живая вода! Надо ботинки не деревянной подошве прикупить и гетры полосатые, зелено-белые.

• [62]
• [↑↑]

Вплоть до 80-х Гиннесс в Англии и Ирландии не облагался налогом, так как был приравнен к лекарственным средствам из-за высокого содержания азота, полезного для больных заболеваниями ЖКТ.

• [63]
• [↑↑]

"Картина маслом. Только что сусальное золото не капает вперемешку с елеем."

А кто сказал, что общинная жизнь это сахар? А кто сказал, что консерватизм это благо? А кто сказал, что либерализм и индивидуализм это "лучшее из всех"?
Это просто разные "системы". И каждая из этих систем имеет как свои преимущества, так и свои недостатки. Не "идеальная" одним словом. И не универсальная - под все случаи и способы жизни, и для всех людей не подходит.
А по поводу цитаты из художественного произведения, то последуйте сегодняшнему совету Пульта.... Если уж что-то "освещать", то желательно светить с разных сторон и точек зрения.

• [64]
• [↑↑]

И что?
Почему-то об этом всегда вспоминают в связи с Довлатовым, хотя в ту пору ему было всего 3 года, и он пойдет в эту школу только через 4 года после этих событий.
Видимо, у кого-то этот случай ассоциируется с творчеством Довлатова.

• [65]
• [↑↑]

Довлатов - очень посредственный писатель. Да и не писатель вовсе, а так, ... графоман!
Могу посоветовать другого писателя - Коскина В.Г. У него недавно вышла новая книга.

• [66]
• [↑↑]

Причем здесь либерализм, который Вы постоянно приплетаете куда ни попадя. Причем здесь сахар или не сахар, когда Вы привели нормы общинной жизни, когда один за всех и все за одного,все друг другу строят дома и помогают. Не сахар - это тяжелый труд, а не произвол и принцип моя хата с краю. Свидетели опровергают эту сусальщину. Оссендовский жил и работал в провинциальных губерниях России с 1895 года, он был свидетелем эпохи и кроме художественных произведений у него полно исторических записок.
Не нравится Оссендовский, почитайте Семенову-Тянь-Шанскую про жизнь русской "общины". Она вообще не писатель. Она историограф и тоже свидетель эпохи.

Взаимовыручка и совместное строительство домов началось даже не с начала Советской власти, а с началом коллективизации. До этого ездили друг на дружке и гнобили друг друга как могли. Советская власть конечно сразу укорот дала этому беспределу, но он все равно оставался. А потом окончательно разделалась с теми, кто не понимал.

• [67]
• [↑↑]

"Свидетели опровергают эту сусальщину."

Какие же это "свидетели", которые опровергают то, что было? Которые опровергают то, как жили мои предки? И на Кавказе, и в Московской губернии?
Да и опровергают и свитедельства многих других ученых и историков, изучавших эти времена?
Это не "свидетели", а "фальсификаторы", если они ту жизнь, в то время, показывают только с одной стороны, хотя в та жизнь, в то время имела много других сторон.
Любой однобокий взгляд является "фальсификацией", даже если он и рассказывает правду, но только правду не всю, а какой-то части.
В художественной литературе было такое течение, как "романтизм", где всё показывалось в "идеальном" варианте. Было такое течение, как "реализм", где все показывалось в подчеркнуто-реалистическом варианте. Было такое течение, как "социалистический реализм", где всё подчеркнуто показывалось в реалистическом варианте с точки зрения рабочего класса.
Можно ли сказать, что все писатели (свидетели) которые писали в этих разных направлениях врали? Нет, конечно. Но можно ли тогда говорить, что все эти писатели (свидетели) говорили правду? Тоже нет, конечно.

• [68]
• [↑↑]

>>Какие же это "свидетели", которые опровергают то, что было? Которые опровергают то, как жили мои предки? И на Кавказе, и в Московской губернии?
>Да и опровергают и свитедельства многих других ученых и историков, изучавших эти времена? (c)

Ну так приведите свидетельства других ученых и историков. Кавказ - это не Россия, кстати, там уклад совершенно другой. В общинах старообрядцев тоже не так было, туда царевых слуг и стоящих у них на службе попов особо не пускали. Вы бы так и написали: мол были случаи, когда общинный уклад являл собой положительный пример. Но Вы же обобщенно написали. А свидетели - нормальные свидетели, они документалисты. В Записках Русского императорского общества беллетристику не публиковали.

• [69]
• [↑↑]

"В общинах старообрядцев тоже не так было, туда царевых слуг и стоящих у них на службе попов особо не пускали."

С чего это Вы вдруг так решили? Какие свидетели вам это рассказали?)))
Я вот сейчас живу на Урале в городе, который строился вокруг железодельного завода. Государственного в то время. Под управлением царского вельможи Яковлева. И основу как мастеров завода, так и рабочих этого завода составляли староверы.
А в Нижнем Тагиле и в Полевском (где Бажова Медной горы хозяйка) заводы принадлежали частному купцу и капиталисту Демидову. И там тоже основу как ИТР работников, так и рядовых рабочих тоже составляли... староверы. И по всему Уралу так. И по всей Сибири так. И по северу России. И по югу России. И по западу России. Староверов много было на Кавказе. Староверов много было в Польше, Литве и Финляндии. Староверов много было и в Латвии. Когда я служил, то среди моих сослуживцев было много выходцев из разных мест, в том числе и из "староверческих" тоже.

• [70]
• [↑↑]

"Но Вы же обобщенно написали. "

Правильно. Обобщенно и написал, потому что для большинства мест русского (по вере) и крестьянства (по сословию) именно общинный образ жизни был наиболее распространен. Более, чем хуторской или какой другой "мелокопоселенческий". И обуславливалось это в первую очередь особенностями крестьянского труда в данных климатических и географических условиях (объективных), а не по каким-то другим субъективным причинам, типа "наследствия Византии", или дибилизмом наших правителей, или дибилизмом нашего народа)))

• [71]
• [↑↑]

>"В общинах старообрядцев тоже не так было, туда царевых слуг и стоящих у них на службе попов особо не пускали."
>
>С чего это Вы вдруг так решили? Какие свидетели вам это рассказали?)))  (c)

Читал. Мельникова-Печерского в частности (он кстати в жизни занимался искоренением староверов как явления и хорошо изучил его).
Фабрично-заводские люди, которых Вы упомянули и крестьянские общины -  это совсем разные дела.

• [72]
• [↑↑]

Извините, Вы писали не о распространении общинного образа жизни, а о его качестве.

• [73]
• [↑↑]

"Фабрично-заводские люди, которых Вы упомянули и крестьянские общины -  это совсем разные дела."

И соглашусь, и нет. Да, это разный образ жизни, обусловленный разными способами добывания себе средств к существованию. Но это не выключатель света: щелкнул - лампочка зажглась, щелкнул - потухла. В смене образа жизни под влиянием разных условий жизни уж очень большая инерция. Для изменения сознания может пройти не одно поколение, а уж в у одного поколения изменить сознание под воздействием окружающей среды почти невозможно, потому, что большинство условных рефлексов, влияющих на восприятие мира человеком (как он эту окружающую его "действительность" чувствует и ощущает) закладывается у человека к возрасту до 5-7 лет. И только самый минимум уже дополняется к этому, когда человек становится старше. Так биологическим механизмом нашего организма человека заложено - 95% всей "информации" нервная система человека впитывает в себя до 5-7 лет.

• [74]
• [↑↑]

Ц    " а уж в у одного поколения изменить сознание под воздействием окружающей среды почти невозможно,"
кто бы говорил...лётчик,идеологически подкованный. после многих часов политзанятий....становится капиталистом....со всеми вытекающими...и времени затратили на перековку, всего ничего...

• [75]
• [↑↑]

пример очень показателен, между прочим. а что уж говорить о морально и умственно нестойких? так шта коммунисты  погнались за пряниками и ништяками...и кнут  не понадобился.

• [76]
• [↑↑]

Товарищ Сталин дважды честно пытался отодвинуть партию от власти, но не вышло. Первая попытка закончилась 37-38 гг. Вторая ничем не закончилось - просто ЦК не поддержал. Отчасти он и сам виноват, поддержав смену выборного принципа с производственного на территориальный, который, в общем-то, буржуазный. Сказано ж - диктатура пролетариата, значит диктатура пролетариата. И незачем в выборах участвовать всякой интеллигенции. Кругом оказалась партия - и во власти, и в производстве. Если в Конституции-1936 партия появляется только в статье №126, как "передовой отряд трудящихся", но, правда, "руководящее ядро всех организаций...", а в статье №2 присутствует "диктатура пролетариата", то в Конституции-1977 партия уже в статье №6, как "Руководящая и направляющая сила советского общества", ядро политической системы и всех организаций, а государство "выполнив задачи диктатуры пролетариата, стало общенародным". "Общенародным" государство быть не может, ибо является инструментом подавления. Общенародное - значит бесклассовое, значит, некого давить, значит, и государство отмирает само собой. Общество бесклассовым не стало. А, если не диктатура пролетариата, значит, диктатура буржуазии. Третьего не дано. Из пользователей благ, партийная верхушка естественным образом захотела стать владельцем благ. Как-то так.

• [77]
• [↑↑]

"кто бы говорил...лётчик,идеологически подкованный. после многих часов политзанятий...."

Так потому и говорю, что летчик, идеологически подкованный многими часами политзанятий. Потому что... материалист. То есть воспринимающий окружающую его действительность как действие ОБЪЕКТИВНЫХ, а не субъективных законов.
Законов философии и других наук, произрастающих из неё: математики, физики, кибернетики, химии, биологии, истории, географии, социологии, психологии, политологии....
Самолет летает по причине действий объективных законов Бытия. И человечек развивается по причине действий объективных законов бытия. И человеческое общество развивается по причине действия объективных законов бытия. Этим материалистическая точка зрения, заложенная философом Платоном, отличается от идеалистической точки зрения, заложенной его учеником Аристотелем. А обе эти противоположные точки зрения на окружающий человека объективных мир были заложены их "отцом философов" - Сократом. Как эти "отцы философии" тогда начали спорить, так их ученики и последователи до сих пор не пришли к единой точке зрения, и продолжают спорить. Кто думает, конечно. Пытается "познать". А кто не думает, то тот просто верит. Или в одну точку зрения, или в противоположную. В материалистическую или идеалистическую.

• [78]
• [↑↑]

и не только верхушка...не секрет, за чем лезли в партию в семидесятых.

• [79]
• [↑↑]

я не о том...а о том, што нет сложности в переформатировании человека, в короткое время.

• [80]
• [↑↑]

Так я про тож. По объективным законам Бытия, с материалистической точки зрения на Мир - не может. Это не выключатель в мозгу человека. А по субъективным законам бытия, с идеалистической точки зрения, то может. Может быть у людей в их головах такой выключатель-переключатель.

• [81]
• [↑↑]

ты как ушол в самоволку фкурсантах-так до сих пор тебя никто не может поймать...шибко скользкий.

• [82]
• [↑↑]

И по объективным быстро может. Я ж грю - скажи в 1985-м "президент СССР", в дурку увезут. А через 5 лет - нормально. 5 лет - это немного совсем.

• [83]
• [↑↑]

Я познакомился с ребятами с Кировского завода уже в 90-е. Они, кто постарше, рассказывали, что при СССР секретарь парткома цеха - уже была Величина! И в партию на Кировском можно было вступить элементарно, как два пальца! )))) Были и мифы свои. Мужичонка один, делал штампы на станке типа ДиП (догнать и перегнать)! Перед рабой выпивал пол-литру и после повторял. )) Не пользовался штанген-циркулями, говорил, что глаз - точнее. Сколько не перепроверяли - Уп-с, все правильно!
А другой дядя определял марку стали по цвету! )) Точнее, чем приборы! )) Человек может почти все, только проПке ему нужны. Для полного счастья! ))

• [84]
• [↑↑]

Смотрел 10 дней, которые потрясли мир. Джона Рида (не Дина!, а Джона)
- Есть только дава класса! )) (Говорил герой Шаповалова - морячок Балтфлота! )) И грозно сопел! ))

• [85]
• [↑↑]

Два-ааа класса!

• [86]
• [↑↑]

> Были и мифы свои. Мужичонка один... Перед рабой выпивал пол-литру и после повторял

Во-во. Эти мифы и напичкали в сериал "Чернобыль", где все поголовно бухают дозами близкими к предельно допустимым, и при этом ухитряются работать.

• [87]
• [↑↑]

В общем, да)

• [88]
• [↑↑]

По сабжу статьи надож высказаться... а то все непонятно о чем, то о корпорациях, то о крестьянских общинах.

"ЕСТЬ ТАМ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ в виде ОБРАЗА" (с)

В Америке не бывал (в Северной), но сдается мне всеж, что судить о национальном образе по ковбою Мальборо -цэ не совсем правильно. Возможно,это так же как судить по ансамблю балалаечников и цыганам о России.

Вот такие тоже национальные образы бывают, представленные Оливером Стоуном в гениальном фильме U-Turn.

Механик Даррел в исполнении отличного драматического актера Билли Боб Торнтон (кстати один из десятка мужей Анджелины Джоли)

• [89]
• [↑↑]

На Кировском выпить любили ребята. Внаглую говорили снабженцам , что жидкость для обезжиривания поверхностей кончилась, а сегодня пятница!  Пролетариат не поймет!))) Мужички решали вопрос. Столичная в экспортных бутылках и Московская - обезжиривали лучше  всего!

• [90]
• [↑↑]

Майкрософт сейчас стоит дороже трюлика. 1 триллион 48 миллиона долларов (пару дней назад так было), а все компании, которые торгуются на ММВБ 565 миллиардов баксов!  в сумме!)))  Понятно, что продавцы проПке не посчитаны у нас. А между тем они есть! ))) ВерЬте на слово! ))

• [91]
• [↑↑]

> Были и мифы свои. Мужичонка один, делал штампы на станке типа ДиП (догнать и перегнать)! Перед рабой выпивал пол-литру и после повторял. )) Не пользовался штанген-циркулями, говорил, что глаз - точнее. Сколько не перепроверяли - Уп-с, все правильно! (с)

Эти мифы алкаши придумывали. А потом хреновые пропагандисты их повторяли. Насмотрелся на старых рабочих во время еще школьной практики на заводе СВАРЗ (Сокольнический вагоноремонтный) в Москве. Рабочий день начинался в 8. А к 11 эти ДиПисты уже в муку были. Подавали пример молодежи. Там рядом тюрьма еще была. Так такое впечатление было, что они прям оттуда туда поставлялись.

• [92]
• [↑↑]

Москали с района Сокольников - это не рабочие Путиловского, ты не путай божий  дар с яичницей! )) Про левшу читал Лескова? То-то же! Стивенсон, Стефенсен! )) Большая разница! ))

• [93]
• [↑↑]

Эх, Атанорушка, а я на школьной практике был на авиаремонтном заводе им. Гагарина в г. Хабаровске. У нас нормальные парни были. Я за два года научился паять (канифоль- игрушка для маленьких скрипачей, флюс подкрашенный - наше фсе!), увязывать жгуты проводов шпагатом (бандаж),  менять разные детали, отличать шайбу от гровера и применять пасту Гои для шлифования контактов и применять Кузбасс-лак для заливки электронных ламп! ))) И это не все! ))

• [94]
• [↑↑]

>Москали с района Сокольников - это не рабочие Путиловского, ты не путай божий  дар с яичницей! ))  (c)

Это не яичница, один из старейших заводов Москвы

Завод был основан в 1905 году как «Сокольнические ремонтно-трамвайные мастерские».
Уже в первые годы существования Сокольнические ремонтно-трамвайные мастерские превращаются в одно из крупнейших промышленных предприятий Москвы. К 1917 году численность рабочих предприятия составляла около 5 тыс. человек.
Рабочие предприятия принимают активное участие в революционном движении. В августе 1917 года здесь возникает организация РСДРП(б), среди активных работников которой — М. З. Андреев, П. В. Ростовщиков (делегат VI съезда РСДРП(б), В. Г. Шумкин. Под руководством Андреева и Шумкина из рабочих предприятия был организован отряд Красной гвардии. Во время Октябрьского вооружённого восстания в Москве красногвардейцы этого отряда сражались с юнкерами на Мясницкой улице у Московского почтамта и на Тверском бульваре; при этом мастерские стали главным центром формирования, вооружения и обучения боевых отрядов, направляемых в распоряжение Московского ВРК (около 3000 красногвардейцев и рабочих Подмосковья). В ноябре 1957 года в честь В. Г. Шумкина была названа улица в Москве.

После победы Великой Октябрьской социалистической революции мастерские были национализированы; позднее на их основе был создан Сокольнический вагоноремонтно-строительный завод (СВАРЗ). В 1920-е годы завод СВАРЗ находился в подчинении Управления Московских городских железных дорог, с 1928 по 1932 годы — Треста Московских городских железных дорог, с 1932 года — Мострамвайтреста. С середины 1930-х годов и до 1957 года носил имя Л. М. Кагановича.

За время своего существования предприятие изготавливало широчайшую номенклатуру продукции: от артиллерийских снарядов во время обеих, Первой мировой и Великой Отечественной войн, камер реактивных снарядов, , и это задание было выполнено: завод уже через несколько дней развернул выпуск новой продукции. Делали здесь и 76-миллиметровые снаряды для пушек, и миниатюрные детали для затворов пистолета-пулемёта и фуникулёры в сочинских санаториях, уникальные дорожные посты ГАИ, установленных на всех въездах в Москву в преддверии летних Олимпийских игр 1980 года.

Указом Президиума Верховного Совета СССР в 1942 году «За образцовое выполнение задания Правительства по производству боеприпасов» завод был награждён орденом Трудового Красного Знамени. Многие работники завода были удостоены государственных наград." (с)

Но к восьмидесятым конечно да, подустал. Все расслабились.Хотя все троллейбусы,трамваи и автобусы Москвы ремонтировали. Многие и собирали.

• [95]
• [↑↑]

По сравнению с Путиловским - живопырка! Посмотри сколько лет Кировскому/Путиловскому и что он делал за эти три века с лихером и для народного хозяйства и для армии и флота!)) Я еще помню времена, когда там более 40 тысяч работало на площадке у одноименного метро! ))

• [96]
• [↑↑]

>Эх, Атанорушка, а я на школьной практике был на авиаремонтном заводе им. Гагарина в г. Хабаровске. У нас нормальные парни были. Я за два года научился паять (канифоль- игрушка для маленьких скрипачей, флюс подкрашенный - наше фсе!), увязывать жгуты проводов шпагатом (бандаж),  менять разные детали... (с)

А я на Сварзе киоски делал газетные и посты ГАИ те самые. Нам доверяли делать резиновую окантовку стекол и ставить их. На день приносили пару ведер резинового клея, который бензином вонял. Однажды не принесли. Спросили у старого рабочего, чем клеять то. А .. .... .... ........ клейте сказал он. И прилег полежать под верстак. Так  ВПС впервые узнал, что такое диковинное слово малофья. Это клей такой.
Но производство то работало! И давало рабочие места.
Платили нам по 60 рублей в месяц, окаг. За четыре часа в день.

• [97]
• [↑↑]

Четыре тебе считали как 8 часов! )) Законодательство! Советское. Старый рабочий был неправ и заслуживает порицания, так сч детьми нельзя! )) Столько лет прошло, а трамвы в душе остались! )))

Валентина Ивановна предлагает запретить в школу носить телефоны сотовые? других проблем уже нет?

• [98]
• [↑↑]

Ирусиничичка

• [99]
• [↑↑]

Любимая Ирусинька Ирусик Ирунька Ирисочка

• [100]
• [↑↑]